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文字

　　自7世紀(jì)上半葉伊斯蘭創(chuàng)教以后近300年時(shí)間內(nèi)，隨著阿拉伯人在半島以外的擴(kuò)張和外族語(yǔ)言的侵入，阿拉伯語(yǔ)方言逐漸形成了與文學(xué)語(yǔ)言的巨大差異。現(xiàn)在，阿拉伯語(yǔ)方言已發(fā)展為敘利亞、伊拉克、內(nèi)志和希賈茲、也門、埃及、突尼斯、阿爾及利亞、摩洛哥8大支，以埃及方言影響最大。

　　阿拉伯文字是一種音位文字，4世紀(jì)由閃語(yǔ)族西支的音節(jié)文字

　　發(fā)展而來，共有28個(gè)輔音字母，元音沒有字母，需要標(biāo)識(shí)時(shí)，可在字母上方、下方加符號(hào)表示。自右而左書寫。阿拉伯語(yǔ)的重要文獻(xiàn)，7世紀(jì)以后的有伊斯蘭教的經(jīng)典《古蘭經(jīng)》，7世紀(jì)以前的如《懸詩(shī)》，在伊斯蘭教興起后追錄成文。自7世紀(jì)上半葉第一部阿拉伯文典籍《古蘭經(jīng)》問世后，語(yǔ)言始規(guī)范化。隨著阿拉伯帝國(guó)的向外擴(kuò)張和伊斯蘭教的廣泛傳播，規(guī)范的阿拉伯語(yǔ)逐步在亞、非、歐三大洲的廣大穆斯林地區(qū)得到普及。它不僅成為阿拉伯人以外信奉伊斯蘭教的各民族為學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》和伊斯蘭教理而必須學(xué)會(huì)和掌握的語(yǔ)言，而且成為伊斯蘭教各學(xué)科學(xué)者用以從事學(xué)術(shù)研究和著書立說的工具。自8世紀(jì)至當(dāng)代，用阿拉伯語(yǔ)編纂成冊(cè)的各家各派的圣訓(xùn)經(jīng)、《古蘭經(jīng)》注、教法典籍、凱拉姆學(xué)著作以及后世各類伊斯蘭學(xué)術(shù)研究成果相繼問世，浩瀚宏豐，廣為流傳，為傳播伊斯蘭教理和弘揚(yáng)伊斯蘭文化發(fā)揮了重要作用。9～13世紀(jì)，阿拉伯語(yǔ)還曾是保存希臘文化和溝通東西方文化的媒介語(yǔ)，用阿拉伯語(yǔ)寫成的哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)、光學(xué)等方面的著作傳入西歐后，其中不少成為高等學(xué)校的教科書，為歐洲近代自然科學(xué)的興起奠定了科學(xué)思想基礎(chǔ)。阿拉伯語(yǔ)借助《古蘭經(jīng)》的廣泛傳播，逐步發(fā)展形成了自己的語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)、韻律學(xué)等學(xué)科，并對(duì)亞、非信奉伊斯蘭教各民族的語(yǔ)言產(chǎn)生了不同程度的影響。如在波斯語(yǔ)、土耳其語(yǔ)、烏爾都語(yǔ)、印度尼西亞語(yǔ)、斯瓦希里語(yǔ)、豪薩語(yǔ)等36種語(yǔ)言中都有大量的阿拉伯語(yǔ)借詞，其中波斯語(yǔ)、烏爾都語(yǔ)以及中國(guó)的維吾爾語(yǔ)等均用阿拉伯語(yǔ)字母拼寫。因《古蘭經(jīng)》以及各種贊主頌圣詞、祈禱詞均系阿拉伯語(yǔ)，為操各種不同語(yǔ)言的穆斯林禮拜和履行各種宗教儀式時(shí)所必讀，故阿拉伯語(yǔ)又成為近10億人口的世界穆斯林通用的宗教語(yǔ)言。在中國(guó)，不少阿拉伯語(yǔ)詞匯或短語(yǔ)，還被廣泛應(yīng)用于伊斯蘭教經(jīng)堂教育和各族穆斯林的日常生活中。