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　　19世紀80年代充滿政治與文學的紛爭。自然主義開始抬頭。耶格爾的小說《放殤不霸的人》和克羅格的小說《阿爾布亭》引起了關于自由戀愛問題的論戰,兩部作品都被當局禁止。19世紀末,挪威文學中的反動傾向加劇，神秘主義和個人主義舊思想的影響加深，一些偉大作家也受到了影響。一度轟動文壇的名作家漢姆生(1859-1952)晚年甚至走上了同納粹德國占領者合作的道路。

　　1905年瑞、挪聯盟解體，挪威獲得獨立，文學中的現實主義傳統得到了恢復并有所發展。戲劇方面出現了格里格(1902一1943)和尼爾森(1901-1929)等無產階級作家，他們的作品反映了工人的生活和革命斗爭。在藝術技巧上，克羅格(1889-1962)繼承了易卜生和海貝格的心理分析手法，格里格則沿襲了比昂松的行動劇的傳統。這時小說創作也呈現了新的面貌，產生了揭露資本主義剝削和反映工人斗爭的作品，其中以法爾克貝格(1879-1967)和烏普達爾(1878-1961)描寫礦工和建筑工人斗爭生活的小說較有名。在俄國十月革命的影響下,一些激進知識分子創辦了《破曉》雜志，因而被稱為"破曉派"，主要代表人物是青年作家歐弗朗、胡爾和克羅格。他們同以方恩為代表的自由主義保守派和信奉宗教的作家進行了一場激烈的論戰。盡管他們的政治觀點不同，但在創作上他們都注重心理描寫。這個時期的小說創作主要有兩個流派，一是"鄉土文學"派，以挪威農村生活為題材。隨著工業的發展和農業經至濟的逐步解體，許多作家越發懷念田園生活，因而促進了"鄉土文學"的發展。另一派是受到現代心理學派影響的"心理文學""派,以描寫人物的心理狀態為主。突出的作品是女作家溫塞特的歷史小說《克里斯汀·拉夫朗的女兒》(1920-1922)，1928年獲諾貝爾文學獎。

　　在德國法西斯占領挪威期間和戰后的一個時期，出現了許多反法西斯主義的作品，如南森的《日復一日》和穆恩的《日記》等。小說方面，以埃文斯摩的敘事作品《西渡歷瞼記》影響較大。其他作家如海貝格、班·漢森、韋索斯、哈夫雷沃爾等也寫了不少這方面的作品。歐弗朗、格里格、雷斯安德森和哈格魯普等，都以自已的詩歌為爭取自由作出了貢獻。韋索斯的小說《萌芽》(1940)和戰后創作的其他作品，把象征主義同現實主義結合在一起，使挪威小說有了新的特色。博爾根同魯德、奈特勒奧斯、米克勒、克里斯托夫等人的短篇小說在表現手法上也有創新。戰后的詩歌創作大體上沿用了傳統的詩歌語言。50年代，霍夫莫、布雷克和布耶爾克等人繼續遵循和發展了現實主義。60年代產生了一批有才華的青年作家，如索爾斯塔、烏布雷斯塔和延森等。60年代末則出現了"紀實主義"，表明挪威文學有了新發展。1956年開始，挪威政府設立"文化基金"，對作家給予經濟支持，在一定程度上促進了挪威文學創作的繁榮。